เปรียญธรรม ๙ ประโยค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 626 / 734

ประโยค - พระอธิษฐานบัติถูกกลั่นแกล้ง ภาค ๓ - หน้า 136 ๒๑. ปกิณณวรรค วรรณนา ๑. เรื่องบูรพกรรมของพระองค์* [๒๐๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในเววกวัน ทรงปรารภบรรพ- กรรมของพระองค์ คัสสระธ

เนื้อหาพูดถึงบารมีของพระศาสดาในช่วงเวลาที่พระองค์ประทับอยู่ในเมืองไฟาลัย โดยเน้นการพูดถึงบูรพกรรมและสถานการณ์ที่เกิดขึ้นตามบริบทของเมืองในอดีต มีการอธิบายถึงความเจริญรุ่งเรืองและสภาพความเป็นอยู่ในช่วง

ประโยค - พระอภัยมณีถูกฉีกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 137 นั่น ๆ มนุษย์ทั้งหลายได้ตายมากกว่ามาก เพราะอุปะวะที่คิดจาก อมนุษย์ อวิฑวัต โรคเกิดขึ้นแก้แล้วก็ทั่งหลาย เพราะความปุจฉูล ด้วยลิ้นศพแห่งมนุษย์หลานนั้น. ภ

ในเนื้อหาแสดงถึงภัยพิบัติ ๓ อย่างที่เกิดขึ้นในพระนคร ซึ่งเกิดจากความไม่สงบ และความไม่ทรงธรรมของพระราชา ชาวประจวบได้มีการประชุมเพื่อหาวิธีแก้ไข แต่ยังไม่สามารถหยุดยั้งภัยได้ ชนในเมืองได้กล่าวถึงการทำพิ

ประโยค - พระธัมปทัฏฐูกาแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 138 พระภาคเจ้าพระองค์นั้นมีฤทธิ์มาก มีอานุภาพมาก ทรงแสดงธรรมเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ เมื่อพระองค์เสด็จมาในที่นี้แล้ว ภัยเหล่านี้ก็ถึงความสงบได้" ชนแม่บุกชอบ

เนื้อหาในหน้าที่ 138 ของพระธัมปทัฏฐูกา เป็นการพูดถึงฤทธิ์อันยิ่งใหญ่ของพระผู้มีพระภาค และการที่ชาวเมืองไพศาลต้องการเชิญพระศาสดาเข้าเมืองเพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ นอกจากนี้ยังมีการบรรยายถึงการจัดเตรียม

ประโยค - พระมังปฐมุถูกฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 139 เกิดภัย ๓ อย่าง เมื่อพระองค์เสด็จขึ้นไป ภัยเหล่านั้นก็สงบ เชิญเสด็จเริ่ม พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ก็หลายจะไป" พระสาศดาพร งดับคำของชนเหล่านั้นแล้ว ทรงใคร่ครว

ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาเสด็จขึ้นไปจนทำให้เกิดภัย ๓ อย่างซึ่งสงบลงเมื่อพระองค์เสด็จพระราชดำเนินไปยังเมืองไฟคลี พระเจ้าข้าโพธิสารจึงโปรดให้ทำการป่าวร้องและจัดเตรียมหนทางเพื่อการเสด็จของพระศาสดา โดยมีก

ประโยค - พระจิ่มมปฏิรูปกถาแปล ภาค ๓ - หน้าาที่ 140 เป็นต้น ทรงอารามพระศาสดาให้ประทับอยู่ในวิหารแห่งหนึ่ง ๆ ถวายมาหาทนแล้ว ให้เสด็จถึงฝั่งแม่น้ำคาโดย ๕ วัน ทรงประดับ เรือในวันที่นั้น พลางทรงส่งข่าวไปแก

ในบทความนี้กล่าวถึงการต้อนรับพระศาสดาโดยชาวเมืองไพศรีที่จัดเตรียมพื้นที่ต้อนรับและประดับเรือใน วันที่สำคัญ โดยพระเจ้าพิมพิสารได้จัดสรรเรือ ๒ ลำพร้อมด้วยพลุและดอกไม้เพื่อเป็นการต้อนรับพระองค์อย่างสมเกี

ประโยค - พระจัมปาทิฏฐุถกจะแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 141 เมื่อพระศาสดาเสด็จขึ้นจากเรือเหยียบฝั่งแม่น้ำท่านั้น มหามงดงเด่นยังฝนโบกสรงพรหมท่านให้ตกแล้ว ในที่ทุก ๆ แห่ง น้ำประมาณเพียงเขา เพียงสะเอวนเป็นต้น ไหลน

ในขณะที่พระศาสดาเสด็จขึ้นจากเรือที่แม่น้ำ กทำให้ภูมิภาคสะอาดและคนต่างวิงวอนให้พระองค์ประทับในเมืองไพศาล และถวายบูชาในโอกาสต่าง ๆ โดยมีเทวาและฤทธิ์ที่มาช่วยเหลือ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้ตรัสเรียกพระอานน

ประโยค - พระอิฐมปทุมทัศนียภาพปริสัยภาค ๓ - หน้า 142 โลกุธรรม ๙ " แล้วเข้าไปยังพระนคร เพื่อทำบุตรในระหว่าง กำแพงทั้ง ๓ คลอง ๑ ยามแห่งราตรี เมื่อคำกล่าวว่า "ยุงกิฎิ" เป็นต้น อันทพระเถรนั้นกล่าวแล้วเท่

เนื้อหานี้พูดถึงการไปยังพระนครในช่วงคำกล่าวของพระเถร ซึ่งมีการเจริญธรรมและการตรัสรู้ธรรมของพระศาสดา ในการทำบุตร การประทับนั่งของพระศาสดาและสถานการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการเทศนา มีการกล่าวถึงผู้คนและเทพเ

ประโยค - พระจ้มปทุมถูกชำแปลภาค ๓ - หน้าที่ 143 สัตว์แปลปมันสีฟันแล้ว พระศาดา ทรงแสดงตรณสูตรนั้นเหมือนกัน ตลอด ๓ วัน คือ แม้ในวันรุ่งขึ้น แม้ในวันรุ่งขึ้น (ก็รักแสดง) อย่างนั้น ทรงทราบ ความที่ทั้งปวงสง

ในพระจ้มปทุมนี้ พระศาดาทรงแสดงตรณสูตรตลอด ๓ วัน ขณะที่เจ้าจินดาได้ทำการบูชาอย่างมากมาย แม้ในหมู่เทพและนาคทั้งหลาย ต่างก็เกิดความสงสัยและทำการบูชาพระศาดาอย่างจริงจัง นอกจากนี้ยังมีการสร้างบัลลังก์ด้วยท

ประโยค - พระธัมมปทุตฺตสนฺตะแปล ภาค ๓ - หน้า ১৪๔ แต่นาคาภพลอดถึงพรหมโลก โดยรอบจักรวาล ด้วยประกะนะนี้, ในระหว่างจิตมีสงบ, ในระหว่างธงมีแผ่นผ้า, ในระหว่าง ฯ แห่ง ธงเหล่านั้นได้มีเครื่องสักกระมีมากดอกไม้

ในบทความนี้เสนอเนื้อหาจากพระธัมมปทุตฺตสนฺตะ ภาค ๓ กล่าวถึงการเชื่อมโยงระหว่างนาคาสู่พรหมโลก และบรรยายถึงบรรยากาศที่ประดับด้วยเครื่องอังการและดอกไม้รอบๆ เทวดาที่ชุมนุมในพระธัมมปทุตฺตสนฺตะ เมื่อถึงเวลาโ

ประโยค - พระธัมมปุจฉาอธิษฐาน คำแปล ภาค ๓ - หน้า 145 ทั้งหลายได้เสด็จขึ้นสู่เรือแล้วก็สำหรับหนึ่ง แม้บรรดิกัปณ์ทั้งหลาย รูปหนึ่ง ๆ ก็ขึ้นสู่เรืออีกหนึ่ง ๆ เหมือนกัน พญานาคทั้งหลาย นิยมถือกินมีพระพุทธเ

ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จขึ้นเรือของพระพุทธเจ้าและบรรดาพญานาคที่เข้าร่วมฟังธรรมที่สำนักของพระศาสดา โดยมีการต้อนรับจากพระราชา และพระพุทธเจ้าทรงบูชาในสักการะด้วยวัตถุทิพย์ อนุภาพของพระพุทธเจ้ายังสร้างความ

ประโยค - พระธรรมปัฏฐูกถาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 146 "อันเดียว และมีมรสุพเป็นอันเดียว." พระศาสดาเสด็จมาแล้ว ตรัสถามว่า "ภูมทั้งหลาย บัดนี้ เธ Pall ,nมังประชมมปรด้วยกถาอะไรหนอ ?" เมื่อถวมกล่านั้น กรมทูลว่

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสถามถึงโภชน์ที่เขาได้รับมาและสามารถประกาศเนื้อความของพระธรรมได้ นอกจากนี้ยังเล่าถึงอดีตของสุสมมณฑผู้ที่มีความปรารถนาในการเรียนรู้ในเมืองพาราณสี ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากบิดาและพรา

ประโยค - พระอิ่มปทุมีจูกล่าวแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147 ทรงจำม Nowoที่เรียนแล้ว ๆ ไม่ให้เสื่อมไป ราวกว่ามันสีเขาเท่าไว้ในภาพชนะทองคำ ต่อกลาไม่นาน ได้เรียนมณฑลทั้งหมด อัน คนพี่เรียนจากปากของอาจารย์ ทำกา

ในเนื้อเรื่องนี้ พระสุสีมาได้เดินทางไปยังสำนักของพระปิยันพุทธะเพื่อค้นหาความจริงเกี่ยวกับสิ่งที่เขาไม่สามารถเข้าใจได้เกี่ยวกับศิลปะของการศึกษา ซึมซับคำสอนจากอาจารย์และพระปิยันพุทธะ จนกระทั่งเขาได้บวชแ

ประโยค- พระชิญเต็มดวงปรากฏอยู่ในท้องฟ้า ได้เป็นผู้ถึงความเป็นผู้แก่ด้วยลากและเลิกด้วยศ. ท่านได้รับบิณฑบาตต่อมาไม่นานเลย เพราะความที่แห่งกรรมซึ่งอํานวยผลให้เป็นผู้สูงอ่อนจนอันตนเอง. ลำดับน พระปิดเจกทุท

บทความนี้พูดถึงพระชิญเต็มดวงที่ปรากฏในท้องฟ้าและการพิจารณาเกี่ยวกับการทำบุญ โดยเน้นที่ความสำคัญของการรักษาศีลและการอุทิศตนเพื่อการบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงมุมมองที่ส่งพรหมมีเกี่ยวกับความเป็นไป

ประโยค - พระพุทธปฏิจจสมุปบาท ภาค ๓ - หน้า 149 ลานพระเจดีย์ ของพระปัจเจกพระพุทธองค์สมุสมั เรานั้น ชนทั้งหลายจึงทำทาง ๔ โชคน์ให้ปราศจากตอและหนาม ทำให้สะอาด มีพื้นสะอาดสมบูรณ์ เราได้รับสียาระงเลยเปล่าใน

ในหน้านี้นำเสนอเกี่ยวกับการบูชายัญและพุทธานุภาพที่ลานพระเจดีย์ของพระปัจเจกพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงการบูชาด้วยดอกไม้และความสำคัญของกรรมที่ทำให้ผลการบูชาสำเร็จ มีการกล่าวถึงความหมายแห่งการสละสุขเพื่อพบส

ประโยค - พระธรรมปฐมฎูกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 150 [แก้ธรร] บรรดาเหล่านี้ว่า มุตตะสุขปริจฉาคา ความว่า เพราะ สลAustrฺสุขเล็กน้อย พอประมาณ ที่พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "มุตตา- สุข" สุขอันโอฬา ได้แก่สุขคือพระนิพพ

พระธรรมปฐมฎูก ภาค ๓ ได้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมุตตะสุขปริจฉาคา ซึ่งกล่าวถึงสุขอันโอฬา คือพระนิพพาน ที่เกิดขึ้นแก่บุคคลที่สามารถสละความสุขระดับปานกลาง เรื่องนี้เน้นให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจสุขที

ประโยค - พระอิทธปฏิขูลฉากแปล ภาค ๓ - หน้า 151 ๒. เรื่องกุมาริกากินไข่ๆ* [๒๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์วันทรงปรารภกุมาริกา ผู้กินไข่กคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ปรกุฏกุ

เรื่องราวเกี่ยวกับกุมาริกาที่มีความต้องการรับประทานไข่ ก่อนกลายเป็นเหตุการณ์ที่นำไปสู่ผลที่ไม่คาดคิด ซึ่งเกิดขึ้นในบ้านหนึ่งชื่อปิญะ ใกล้เมืองสาวตรี โดยมีชาวประมงเข้ามาเกี่ยวข้อง และท้ายที่สุดนำไปสู่ก

ประโยค - พระอิ่มมปัทม์ถูกฉกฉลายแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 152 [การจองวารันให้เกิดทุกข์] แม่นางกุมารกามออนุนี้ ทำกละแล้ว บังเกิดเป็นแม่ไกในเรือน นั่นเหมือนกัน แม้ได้ตกฟองทั้งหลายแล้ว นางแมวมานั่งก็อิ่มกิน ฟอ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเติบโตของสัตว์และการต่อสู้เพื่อความอยู่รอด โดยเฉพาะการเกิดใหม่และการยึดติดของสัตว์ที่เป็นตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดและการตาย รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์ที่มี่ความปรารถนาที่แต

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิกาแปลภาค ๓ - หน้าที่ 153 [แก้รรร] บรรดาบทเหล่านั้น ว่า ปรทุฏฐปธานน ความว่า เพราะก่อนอันใดนั้นอธิบายว่า เพราะยังทุกข์ไม่เกิดขึ้นแก่ผู้นั้น บาทพระคาถาว่า วาสสุตคุสลฺสุ โล ความว่

บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับเวรและทุกข์ โดยอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการอยู่ในสภาพผู้ไม่ทำเวร และบรรยายถึงนางยักษ์ดีที่ตั้งอยู่ในสภาพที่เหมาะสม ทำให้เกิดผลดีแก่ผู้ปฏิบัติ ห

ประโยค - พระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 154 ๓. เรื่องภูษาชาวนครภัณฑ์* [๒๒๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อเสด็จอัศจรรย์นครภัณฑ์ ประทับอยู่ในชาติตะวัน ทรงปราปภ์ชาวนครภัณฑ์ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ยิ ฺิ

เนื้อหาในหน้าที่ 154 ของพระบำทัชฏุกแปล ภาค ๓ กล่าวถึงการที่พระศาสดาเสด็จอัศจรรย์ที่นครภัณฑ์และตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกับพฤติกรรมของชาวนครภัณฑ์ที่มุ่งมั่นในการประดับเขียนเท้า พร้อมการอธิบายถึงการปฏิบัติของ

ประโยค - พระอิฐปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 155 อันแล" ดังนี้แล้ว เมื่ออะทรงแสดงธรรม ได้ตรัสพระคาถาหลานี้ว่า:- ก็ ญาณะทิงสิ่งที่ควรทำ, แต่ย่อมทำสิ่งที่ไม่ควรทำ; อาสวะทั้งหลาย ย่อมเจริญแก่กิเลสเหล่า

ในบทนี้ พระอิฐปฏิรูปได้แสดงหลักธรรมอย่างชัดเจน โดยการตรัสพระคาถาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องและไม่ถูกต้องในชีวิต เช่น อาสวะที่เป็นอุปสรรคต่อการบรรลุธรรม ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงภิญญาและวิธีที่ควรปฏิบั